Phương châm của Knight. Knights thời trung cổ

Thời đại của những hiệp sĩ hát trong nhiều người đương thời của họ, và trong tiểu thuyết của tác giả lần tiếp theo. Lãng mạn, huyền bí và đôi khi bao phủ mình paladin, phương châm của hiệp sĩ, áo khoác, lối sống, dịch vụ, phụ nữ đáng yêu của mình. Như một quy luật, họ là những chiến sĩ khốc liệt, nhưng tác phẩm đẹp của văn học đã thực hiện theo cách của họ hấp dẫn và hộ gia đình - khi họ muốn để mô tả người đàn ông này, nó được gọi là một hiệp sĩ.

Phương châm của khoản vay là

Và góp phần vào việc này không chỉ tác phẩm nghệ thuật. Khẩu hiệu hiệp sĩ thời trung cổ người là những thuộc tính quan trọng nhất của toàn bộ hình ảnh, nói cho mình. Tất cả trong số họ có thể được kết hợp dưới một khẩu hiệu chung - "Trời ơi, người phụ nữ, nhà vua." Mặc dù có khá nhiều phương châm trừu tượng và quá đáng: "Người kia sẽ không" hay "Cả bản thân mình cũng không phải là người" và vân vân. Nhưng hầu hết, các hiệp sĩ thời Trung Cổ, như một hiện tượng, tượng trưng cho giới quý tộc của những suy nghĩ, cảm xúc, hành động và tuyên bố rằng tất cả các quyền hạn và khả năng, rất cuộc sống của họ sẽ được dẫn đến các dịch vụ và bảo vệ Tổ quốc, đức tin và tình yêu.

Nguồn gốc của mã hào hiệp của danh dự

Lý tưởng đẹp, bởi vì nó được dựa trên huyền thoại phù thủy Merlin, hướng dẫn và khuyên nhủ các hiệp sĩ của vua Arthur. Nói cách xinh đẹp của mình làm Bộ luật danh dự của hiệp sĩ. Trên cơ sở các chỉ tiêu ràng buộc tuyên bố về hành vi, qua thời gian hình ảnh của các chiến binh trở nên rất lãng mạn. Ivanhoe, Roland, Sid, các Hiệp sĩ bàn tròn, đứng đầu là vua Arthur, Tristan - để liệt kê những hình ảnh tuyệt vời có thể dài. Mỗi trong số đó là phương châm của một hiệp sĩ, mà thường được đẩy ra trên cánh tay, nhưng bản chất là một - dịch vụ đã chọn lý tưởng. Giống như hiện tượng bất kỳ, tinh thần hiệp sĩ xuất hiện, phát triển mạnh mẽ, biến mất như không cần thiết và thậm chí sau đó chỉ trích. Nhưng nó đã đóng vai trò lịch sử của nó, đặc biệt là trong sự lây lan của Kitô giáo.

đẳng cấp riêng biệt

Và nếu các Hiệp sĩ huyền thoại của bàn tròn, hoặc một môi trường thực tế của vua Richard Sư tử tâm, bao bọc trong một vầng hào quang của sự hấp dẫn, có rất ít tốt mà có thể nói về Teutonic, Livonia và Ba Lan kỵ binh trang bị vũ khí. Mặc dù phương châm hiệp sĩ rất xứng đáng là người cuối cùng - "Trời ơi, Honor, Tổ quốc" - họ là quan tâm nhiều hơn đạo đức giả, âm mưu và phản bội. Nếu bạn nhớ lại trận chiến trên băng, sau đó từ "Knights", trước mắt đứng không chiến binh tuyệt vời với cách cư xử tinh tế, một miếng sắt mà đi xuống nước. Trong tinh thần hiệp sĩ thời trung cổ hấp dẫn đã được thực tế rằng đó là một đẳng cấp riêng biệt của người dân, trong đó tất cả đều bình đẳng, bất chấp nguồn gốc. Sau khi tất cả, các hiệp sĩ chỉ có thể là một người đàn ông khá giàu có, nhưng doanh thu là không phải tất cả giống nhau. Để đăng nhập vào và lãnh chúa phong kiến và dân thường khất sĩ. Nhưng họ là một tình huynh đệ.

lý tưởng vĩnh cửu

Như đã lưu ý, phương châm của Knights là khác nhau, nhưng ban đầu tất cả những người lính đã tuyên thệ trung thành với một số lý tưởng, đó là mục tiêu, như một quy luật, là cao quý. Sau khi tất cả, các chàng trai từ thời thơ ấu đã lần đầu tiên trong các trang, sau đó các Squires, và từ khi còn nhỏ họ lớn lên trong một bầu không khí phục vụ mục tiêu cao quý cụ thể. Tư tưởng của tinh thần thượng võ được thành lập trong nhiều thế kỷ, và nguyên lý cơ bản của nó sẽ không mất sự liên quan hơn bao giờ hết. Trên thực tế, lý tưởng của đức nam tính vốn có trong mọi thời điểm. Heroes of Hy Lạp cổ đại và La Mã, những anh hùng Nga, samurai Nhật Bản, những người lính Ả Rập - tất cả trong số họ có phương châm của một hiệp sĩ là "danh dự và xấu hổ". Dung lượng và rõ ràng. Giới thiệu tóm tắt là khẩu hiệu khác, chẳng hạn như "Tôi có thể quản lý." ngắn gọn hơn, và quan trọng nhất - dễ hiểu, nó là không thể để mô tả người, có khả năng để thực hiện bất kỳ công việc. Noble và dung lượng phương châm trung cổ chiến binh "Nếu không tâng bốc phản bội" là tốt như vậy mà Hoàng đế Paul I, trao giải thưởng của nó Arakche'ev cuối cùng danh hiệu Count. Điều này cho thấy những lý tưởng của tinh thần hiệp sĩ luôn được cập nhật.

tính năng đặc trưng

Knighthood - tầng đặc biệt này của xã hội thời Trung cổ. Nó có thuộc tính riêng của mình, không thể chuyển nhượng từ hình ảnh - lời thề, giải đấu, biểu tượng và phương châm hiệp sĩ, khóc chiến tranh, nghi lễ, mã đặc biệt là bắt đầu của danh dự, trong đó bao gồm các chỉ tiêu và hành vi trong xã hội. đại diện xuất hiện của đẳng cấp này cũng vậy, có riêng, tính năng cụ thể của nó của nó, có thể xác định chính xác các hiệp sĩ. Có thể tưởng tượng một paladin mà không một con ngựa, áo giáp, gươm và mũi? Nếu không có con ngựa có thể được khi ông đứng trên một đầu gối, đầu để trần của mình trước mặt đẹp phụ nữ. Nhưng như một quy luật, nếu trong một tay và mũ của mình trong khác - dây cương. Có một hình ảnh tốt được thành lập, và chỉ có đặc điểm vốn có của mình.

phương châm là gì?

Như đã đề cập, phương châm của các hiệp sĩ thời Trung Cổ đã luôn luôn ngắn gọn và cô đọng. Đôi khi, nếu chủ là phương châm ban đầu có thể bao gồm một chữ cái. Band of Brothers đã nhận thức được thực tế rằng nó đại diện, và sự bí ẩn và huyền bí luôn luôn là vốn có trong những romanticists lính mà không sợ và không trách móc. Ý tưởng này được thể hiện trong phương châm của cương lĩnh của hiệp sĩ, nguyên tắc cuộc đời mình.
Ví dụ, "Bliss trung thành", "chân Blow sư tử để giành chiến thắng", và vân vân. Cần lưu ý rằng phương châm rất được chia thành ba nhóm - xoăn, thực tế xoăn-verbal và bằng lời nói, phổ biến nhất. Khẩu hiệu là cá nhân và chung chung, truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, và phục vụ các phẩm chất đạo đức và giáo dục cho các thế hệ tương lai. Có phương châm nhà nước - trong nước Nga Sa Hoàng đó là cụm từ "Thiên Chúa ở cùng chúng ta" ở Liên Xô - "Người lao động của tất cả các nước, đoàn kết!" Nhiều quốc gia bây giờ có phương châm nhà nước của chính họ.

thuộc tính cần thiết

Tại các hiệp sĩ thời Trung Cổ là phương châm khắc trên huy hiệu, ví dụ, ở Anh - top ở Scotland - ở phần dưới của cánh tay, trong đó, đến lượt nó, cũng là một thuộc tính quan trọng của một hiệp sĩ. áo hiệp sĩ thời trung cổ đầu tiên của vũ khí xuất hiện vào thế kỷ X, và XII, họ đã có trên nhiều hiệp sĩ lá chắn. Họ phục vụ và các dấu hiệu nhận biết trong cuộc chiến, và sau đó có dấu hiệu sinh cao cả, dịch vụ với Tổ quốc, và lòng dũng cảm cá nhân. khoa học Heraldic nghiên cứu sự phức tạp của lớp giáo dục của cánh tay, tất cả các dấu hiệu ngụ ngôn vốn có, lịch sử và sự xuất hiện của những người hoặc thuộc tính khác của tinh thần hiệp sĩ gia đình. Trong chiếc áo khoác của cánh tay không có gì là không cần thiết, không có yếu tố ukrashatelskogo.

Tầm quan trọng của từng bộ phận

Tuyệt đối tất cả mọi thứ: hình dạng, nền, sắp xếp các số liệu này, bất kỳ curl - mang một ý nghĩa. Các hình ảnh có thể nói với một người đàn ông biết tất cả về máy chủ: với những gì gia tộc thuộc về nước nào, hoặc thậm chí thành phố, ông được sinh ra và nổi tiếng. Knightly vũ khí của thời Trung Cổ - là một loại người mang hộ chiếu. Tất cả các áo lĩnh vực vũ khí được chia thành hai phần - một trong những thượng (chương) và phía dưới (chân). huy hiệu hiện đại phát hành một vài lớp biểu tượng - benching và gia đình, biểu tượng của hôn nhân hoặc liên tiếp, protectional và hoàng gia. áo hiệp sĩ đầu tiên của vũ khí với phương châm trong đó có dữ liệu lịch sử thuộc về Đếm Anzhuysuomu, Geoffrey Plantagenet của một loại. Nó thuộc về 1127.

thời kỳ lịch sự đẹp

Sự xuất hiện của tinh thần thượng võ, cũng như suy giảm của nó, do tất yếu lịch sử. Trung Cổ - là chế độ phong kiến. chủ sở hữu đất đai cần phải bảo vệ tài sản của họ. Knights nổi lên như những chiến binh bảo vệ sở hữu bá chủ. Họ được sinh ra trong franc nhà nước, mặc dù bắt nguồn từ các kỵ binh La Mã. Chivalry biến mất với sự ra đời của quân đội thường xuyên với kỷ luật nghiêm ngặt và chặt chẽ. Tuy nhiên, các hiệp sĩ thời Trung Cổ trong cùng thời kỳ là lực lượng thực chỉ có khả năng để bảo vệ nhà nước và chinh phục vùng đất mới, được minh chứng bằng cuộc Thập Tự Chinh, thực hiện nhằm bảo vệ Mộ Thánh từ Thổ Nhĩ Kỳ Seljuk. Bên cạnh đó, các hiệp sĩ tô điểm và hỗ trợ cộng đồng. Họ có nền văn hóa riêng của họ, đoàn người giả hình mọi riêng của họ, thái độ của nó - tất cả những gì có nghĩa là từ đẹp "hiệp sĩ".