Cởi mở về vấn đề chính: tại sao và làm thế nào để đi đến tu viện

Có lẽ mỗi người chúng ta ít nhất một lần nhìn thấy một nhà sư (hoặc nữ tu), tình cờ gặp chúng trong đền thờ hay ở nhà. Thống kê cho thấy rằng một cuộc khảo sát của một số người về chủ đề "Tại sao và làm thế nào để đi đến tu viện của người đại diện của nữ và nam" đã thu thập được đại đa số các phản ứng điển hình.

Đại đa số tin rằng các nữ tu trẻ hoặc các nhà sư - là nạn nhân không hạnh phúc, tình yêu không được đáp lại, mà không tìm thấy cho linh hồn cô đơn lại nơi trú ẩn khác, ngoài tu viện. Và những người đàn ông và phụ nữ ở tuổi trung niên đã không phát triển một đời sống gia đình hay sự nghiệp chuyên nghiệp. Là nó thực sự như vậy? Hãy tìm hiểu.

Như vậy, quan điểm chung về tình trạng này là như vậy - các nữ tu (và các nhà sư) là những người đã không tìm thấy bản thân mình trong cuộc sống này, hay đơn giản là yếu trong tinh thần. Mình là các nhà sư không đồng ý với ý kiến hẹp hòi kém như vậy. Họ là hoàn toàn khác nhau để giải thích và cho chúng tôi biết làm thế nào để đi đến tu viện! Chúng ta hãy tìm hiểu sự thật thật!

Tôi muốn đi đến một tu viện, nhưng lương tâm không cho phép ...

Những người tu viện đến từ độ tuổi rất khác nhau và địa vị xã hội. Đây có thể là những người đàn ông già nghèo, phụ nữ trưởng thành, hay chỉ là trẻ và những người thông minh. Lý do cho điều đó - mong muốn bình thường nhất của con người để ăn năn, để cống hiến cuộc đời mình cho Chúa, và mong muốn không thể kìm nén để tự hoàn thiện mình. Chú ý sự khác biệt - trong tu viện không phải là kẻ thua cuộc, và người được xác định và tràn đầy năng lượng! Sau khi tất cả, để sống trong một môi trường tu viện, cần phải được người đàn ông dũng cảm và quyết tâm.

Làm thế nào để đi đến tu viện?

Để trở thành một nhà sư, một người cần phải mang trước lời thề nào đó Chúa là Thiên Chúa. Đây là một bước khá nghiêm trọng và một con đường trở lại chỉ đơn giản là không! Do đó, có một phiên bản của một loại "bảo hiểm". Để người đó đã không cam kết một sai lầm lớn của cuộc đời mình, qua đời vì bất cứ điều gì cảm xúc, nó được thử nghiệm trong một thời gian dài. Này được thực hiện bằng cách gán cho nó một mức độ tu viện nói riêng.

1. Trudnik. Đây là cấp bậc đầu tiên. Nó được gán một người đã quyết định rời khỏi tu viện vào thời điểm đó, để làm việc cho vinh quang của Thiên Chúa - không phải vì tiền, miễn phí. Một người như thế không thực hiện bất kỳ nghĩa vụ và luôn có thể quay trở lại với thế giới.
2. Người mới. Đây là cấp bậc thứ hai. Họ tôn vinh một người muốn trở thành một nhà sư, người đã viết đơn xin nhập học vào các tình huynh đệ. cách chiêu nạp của mình, vấn đề tấm áo thầy tu và thiết lập một thời gian tập sự. Khoảng thời gian không giới hạn. Ai đó có thể lấy lời thề trước khi ai đó - sau đó. Tất cả mọi thứ phụ thuộc vào sự sẵn sàng nội bộ của người đàn ông mình. Thường là một khoảng thời gian như vậy kéo dài vài năm. Trong trường hợp này, người mới có thể trở lại với thế giới. Đây không phải là lên án, nhưng không khuyến khích.
3. Monk. Đây là thứ hạng mới nhất và không thể đảo ngược. Ở giai đoạn này, người có nghĩa vụ để mang lại những lời thề. Way trở lại nữa. Sự phản bội của những lời thề có sức mạnh tương đương với thay đổi cao nhất! Nếu một người đàn ông biết làm thế nào để đi đến tu viện, đột nhiên thay đổi lời thề của mình, ông trở thành một bắt hoàn tục. Những người này thậm chí đã không được chôn trong nghĩa trang! Tang lễ được sắp xếp bên ngoài hàng rào, cả hai vụ tự tử.