Chủ nghĩa xã hội không tưởng ở phương Tây và ở Nga

Nửa đầu thế kỷ 19 được đặc trưng bởi một lan rộng của những ý tưởng của Chủ nghĩa xã hội không tưởng. lý thuyết mới phản ánh mong muốn cho sự thay đổi và một cấu trúc mới của xã hội. Trong Chủ nghĩa xã hội không tưởng này, và ý tưởng của ông là mô hình cực kỳ tinh thần của một hệ thống xã hội trong tương lai. Phát triển của lý thuyết này, hay nói cách khác, không phải dựa trên luật pháp và động lực của xã hội.

Khái niệm "Utopia" có nghĩa là "nơi không tồn tại."

Tây Âu Chủ nghĩa xã hội không tưởng được dựa trên ý tưởng của các nhà tư tưởng vĩ đại của lứa tuổi 16-17 (Thomas More, Campanella, Winstanley). Hình thành các học thuyết mới chủ yếu là do thiếu sự phát triển của quan hệ tư bản chủ nghĩa của những năm đầu thế kỷ 19. Các hiện tượng xảy ra trong giai đoạn đó phản ánh rõ hệ thống không hoàn hảo. Sự lây lan của chủ nghĩa tư bản trong tất cả các lĩnh vực gây chỉ trích mạnh mẽ của người đại diện của các thành phần khác nhau trong xã hội, trong đó có chủ nghĩa xã hội không tưởng.

Người theo dõi Mora lý thuyết chỉ ra không tự nhiên và khó quan hệ tư bản chủ nghĩa. xã hội chủ nghĩa không tưởng đóng góp đáng kể cho nền kinh tế, bắt đầu xem xét sự phát triển của quan hệ công chúng như một lịch sử quá trình, trong đó có sự thay đổi theo từng giai đoạn. Trong trường hợp này, một bước sau khác, cao hơn.

Nhìn chung, Chủ nghĩa xã hội không tưởng rao giảng rằng hệ thống tư bản chủ nghĩa sẽ không thể để đảm bảo hạnh phúc của hầu hết mọi người, và trong lĩnh vực này, để thay thế ông nên đến thiết bị phức tạp hơn.

Phong trào được hình thành trong ba hình thức. Do đó, ở Pháp các biến thể của chủ nghĩa xã hội không tưởng là Fourierism và Saint-Simonianism, và ở Anh - ouenizm.

Người đại diện nổi bật nhất của phong trào Pháp là Saint-Simon (Klod Anri de Ruvrua). Ông sở hữu tác phẩm như "Sách Giáo Lý của nhà công nghiệp", "Hệ thống công nghiệp", "New Kitô giáo". Mặc dù thực tế rằng quan điểm của chủ nghĩa xã hội không tưởng được chủ yếu hướng về các vấn đề xã hội học, ông đã đóng góp đáng kể cho nền kinh tế chính trị.

Một nhà tư tưởng vĩ đại, là một Fourier Chủ nghĩa xã hội không tưởng (Fransua Mari Charles). Ông sở hữu tác phẩm "The Theory of số phận chung và bốn phong trào", "hòa bình xã hội và công nghiệp mới" và "lý thuyết thống nhất thế giới."

Fourier là một người ủng hộ ý tưởng của niềm đam mê. Theo ông, một người đàn ông - là một hài hòa, không có khuynh hướng ác. Tuy nhiên, niềm đam mê của con người tích cực dưới ảnh hưởng của hoàn cảnh lịch sử trở thành tiêu cực. Về vấn đề này, tiếp tục Fourier, các điều kiện cần phải thay đổi cách mà mọi người phát triển hài hòa.

Ở Anh, Robert Owen đã trở thành người đại diện nổi bật nhất của phong trào. Trong tác phẩm của ông "Báo cáo Lenark County" và "The Book of the New đạo đức thế giới" nhà tư tưởng, phản đối chủ nghĩa tư bản dựa, tuy nhiên, trên nền kinh tế chính trị của cổ điển hệ thống.

Đến năm thứ 40 của thế kỷ 19 nó bắt đầu lan truyền Chủ nghĩa xã hội không tưởng ở Nga. Một số trong cộng đồng cảm thấy rằng những người sáng lập của lý thuyết mới được phát huy dân chủ cách mạng. Những người khác gọi là phong trào mới "Nga chủ nghĩa xã hội". Sáng Lập Viên và quảng bá các ý tưởng về một hướng đi mới bày tỏ thái độ thù địch sâu sắc tồn tại trong thời đại của các trật tự xã hội.

Chủ nghĩa xã hội không tưởng Nga được dựa trên những điều khoản của lý thuyết của lý tưởng hệ thống nhà nước chỉ trên các nguyên tắc của điều kiện hiện tại làng phổ biến trong cộng đồng nông thôn. Nó đã ở đây, theo những người ủng hộ, không có tách thông qua quyền sở hữu và điều tiết các mối quan hệ giữa các thành viên của xã hội được thực hiện với sự giúp đỡ của hải quan và truyền thống, chứ không phải luật tiểu bang.

Tổ tiên của lý thuyết về chủ nghĩa xã hội không tưởng ở Nga là nhân vật nổi bật như Chernyshevsky, Herzen, Belinsky.