Thiên nhiên - một ngôi đền hoặc một hội thảo? Lập luận ủng hộ và chống lại

Thiên nhiên đi kèm với người đàn ông trong suốt sự tồn tại của mình như là một loài, và nhân loại như một cộng đồng văn hóa và xã hội nói chung. Theo nhiều nhà khoa học và nhà triết học, người dân mình là sản phẩm của thiên nhiên và phát triển tiến hóa của nó hoàn toàn. Tất nhiên, người ta không thể loại trừ bối cảnh câu hỏi tôn giáo. Trong thực tế, theo hầu hết mọi người trên hành tinh Trái đất, con người đã được tạo ra bởi Thiên Chúa (và một số đánh đồng Đấng Tạo Hóa với thiên nhiên). Thực tế rằng đó là một thiên nhiên - một ngôi đền hoặc một hội thảo, hãy thử razzobratsya trong bài viết này. Nhưng trong đầu - một chút về các điều khoản.

Khái niệm về "Thiên nhiên"

Nó - đó xung quanh chúng ta. Nó được chia thành sống và vô tri vô giác. Để bao gồm các nguồn lực vô cơ khoáng sản và sông, đất và nước, đá và cát - vật vô tri vô giác. Tất cả mọi thứ mà di chuyển, phát triển, được sinh ra và chết - động vật hoang dã. Nó bao gồm thực vật và động vật, và người đàn ông rất là một loài. Sinh quyển, và tất cả mọi thứ được kết nối với nó - thiên nhiên. Đền hoặc hội thảo là cho con người, là những gì vai trò của nó trong mối quan hệ với Blue Planet, như một chúng sanh nào?

Nature - Hội thảo

"Man - một công nhân trong đó." Những câu nói nổi tiếng của Bazarov Turgenev nói miệng, một thời gian dài khuấy tâm trí của những người cách mạng trẻ của khoa học. anh hùng của cuốn tiểu thuyết - người khá mâu thuẫn. Ông là bí mật và ẩn thuyết hư vô lãng mạn cùng một lúc. Đây hỗn hợp nổ và gây ra những khái niệm của nó trong môi trường tự nhiên là không có gì bí ẩn, bí mật. Tất cả mọi thứ phụ thuộc vào một người đàn ông hợp lý và hoạt động của mình. Trong việc tìm hiểu bản chất của Bazarov nên được hưởng lợi - đó là mục đích duy nhất của nó! Tất nhiên, tất cả mọi người (và thậm chí - nhân vật tiểu thuyết) có quyền quan điểm của họ, và để lựa chọn cho mình: tự nhiên - một ngôi đền hoặc một hội thảo? Mọi người chia sẻ chủ nghĩa hư vô Bazarov, nó có vẻ rằng mọi thứ đều có thể được thay đổi để sửa chữa cho bản thân. Một người đàn ông, theo ý kiến của họ - nhà vua của thiên nhiên, đủ điều kiện cho những hành động này, đưa anh ta tốt. Nhưng hãy nhìn cách anh ta kết thúc cuộc sống của mình như là một anh hùng. Theo một số cách giải thích hiện đại của tác phẩm của các nhà khoa học trẻ giết Nature mình (theo nghĩa tượng trưng của từ này). Tầm thường nhưng rất lý trí - một vết trầy xước trên ngón tay của một anh hùng người xâm dao mổ thô lỗ trong các thói quen của cuộc sống và cái chết và chết! lý do vô hiệu chỉ nên nhấn mạnh sự bất bình đẳng của lực lượng trước khi chết, vì nó không phải là để phủ nhận nó.

Các hoạt động phá hoại của con người

Hậu quả của một số hoạt động của con (phát triển của tiến bộ khoa học và công nghệ, sự phát triển của tài nguyên khoáng sản và việc sử dụng suy nghĩ của tài nguyên thiên nhiên) đôi khi thảm khốc. Điều này đặc biệt rõ ràng trong những thập kỷ vừa qua. Thiên nhiên đơn giản là không thể chịu được tác động như vậy, và bắt đầu dần dần chết. Và cùng với nó sẽ biến mất, nhiều loài thực vật và động vật, kể cả con người, như một loài động vật có vú. Tất cả các định vấn đề bi thảm của sự tồn tại của nhân loại và tất cả các sinh vật sống. Và nếu thời gian không dừng lại, tất cả đều có thể dẫn đến toàn cầu, có những hậu quả không thể tránh khỏi.

Trong trường hợp đường đến đền thờ?

Những sự kiện này buộc phải suy nghĩ nghiêm túc: những gì nên là mối quan hệ? một ngôi đền hoặc một hội thảo: bản chất là gì? Lập luận ủng hộ quan điểm trước đây của xem, khá nặng. Xét cho cùng, nếu nhân loại thuộc về mẹ thiên nhiên như một ngôi đền, hiện nay Trái đất sẽ không biết những vấn đề với môi trường, các lực lượng trên các giải pháp trong số đó là chi tiêu một cộng đồng tiến bộ của khoa học. Và thời gian dự kiến một số chuyên gia, có ngày càng ít!

Chắc chắn, bản chất - đó là một ngôi đền ở nơi đầu tiên. Và có phải đi với một cảm giác sâu sắc về đức tin và hành động có mà không vi phạm các tùy chỉnh thiết lập.

Thiên nhiên - một ngôi đền hoặc một hội thảo?

Lập luận ủng hộ sự hòa hợp không thể phủ nhận. Thứ nhất, người chính nó là một phần quan trọng của thiên nhiên. Một người đàn ông và thiên nhiên nên thậm chí không được xem xét riêng rẽ với nhau. Họ là một. Thứ hai, mối quan hệ nên bao gồm một trách nhiệm đặc biệt như một con hợp lý, con người trước thiên nhiên, thái độ chăm sóc của mình. Kể từ thời thơ ấu, ở những người khác nó là cần thiết để mang lại cảm giác này chăm sóc của những người chúng ta đã thuần hóa. Và các hoạt động của công ty theo nghĩa đen của "chế ngự" toàn bộ môi trường.

Khái niệm về noosphere

Về vấn đề này, là "thiên nhiên - một ngôi đền hoặc một hội thảo" có thể giúp các nhà khoa học nghiên cứu các tác phẩm của thiên tài, nhiều trước trong quan điểm của họ về sự hiểu biết hiện tại của thế giới.

Vernadsky, ví dụ, ông là một trong những người đầu tiên chỉ ra sự hiệp nhất của con người và thiên nhiên. Sinh quyển, thay đổi hoạt động của con hợp lý, trong sự hiểu biết của mình, tương ứng với khái niệm về noosphere. Đây là - một khu vực mới của tâm nơi yếu tố quyết định là sự phát triển của các hoạt động của con người. Ông có, đến lượt nó, ảnh hưởng lớn đến quá trình tự nhiên, giảm đến sự hủy diệt và khả năng tự hủy diệt. Theo lời dạy của những người đại diện noosphere bắt rễ sâu trong tự nhiên, và con người - như một lực lượng địa chất mạnh mẽ mà biến đổi sự xuất hiện của các hành tinh, xuất hiện của nó. noosphere phát triển được hình thành bởi toàn xã hội vì lợi ích của làm giàu lẫn nhau và phát triển toàn diện.