Phân tích các "Khốn từ Wit" Griboyedov

A. S. Griboedova thường được gọi là "tác giả của một cuốn sách." Nó không chắc rằng tác giả của bộ phim hài nổi tiếng "Khốn từ Wit" chưa bị buộc tội bất cẩn và lười biếng. Alexander là một nhà ngoại giao xuất sắc, một nhạc sĩ tài năng và một nhân vật công chúng nổi bật. Tất cả những gì ông đã tiến hành người đàn ông phi thường này, mang dấu ấn của thiên tài. cuộc đời và cương lĩnh sáng tạo là cụm từ: "Tôi đã sống và viết - tự do và tự do." chơi phân tích "Khốn từ Wit" được dành cho bài viết này.

Lịch sử thành lập

Ý tưởng của bộ phim hài "Khốn từ Wit" xuất hiện, theo một số báo cáo, càng sớm càng 1816. Griboyedov đưa ra một phê phán về một trong những sự kiện xã hội. Ông không thích tôn thờ mù quáng của Nga trước khi tất cả các nước ngoài. Sau đó, Alexander Pushkin đùa gọi họ là điên. Sau sự cố này, trong tâm trí của các nhà văn đã có một kế hoạch cho bộ phim hài trong tương lai. Nhưng viết làm việc ông chỉ bắt đầu từ năm 1820, trong khi đang làm nhiệm vụ tại thành phố Tbilisi.

Hai hành động đầu tiên được hoàn thành vào đầu năm 1922. Phần cuối cùng của vở kịch Griboyedov kết thúc trong khi đi nghỉ ở thành phố Moscow. Tại đây ông "thở không khí" sống thế tục và nhận được các tài liệu sáng tạo hơn. Ấn bản đầu tiên của "Khốn từ Wit" được hoàn thành vào năm 1823. Tuy nhiên, vào năm 1824 với phiên bản gốc của vở kịch đã trải qua một restyling kỹ lưỡng. Sau đó sản phẩm chăm chỉ lao động kiểm duyệt. Theo kết quả của phiên bản của tác giả của công trình được công bố chỉ vào năm 1862. Khi đời sống của bộ phim hài Alexander Sergeyevich được phân phối dưới hình thức bản sao bản thảo - danh sách. Nó dấy lên phản ứng tuyệt vời trong giới văn học. Một phân tích chi tiết "Khốn từ Wit" sẽ hiển thị như thế nào công việc này là sáng tạo cho thời gian của mình.

các yếu tố cổ điển trong "Khốn từ Wit"

bộ phim hài nổi tiếng Griboyedov được coi là bộ phim hài thực tế đầu tiên của Nga. Tuy nhiên, nó kết hợp các tính năng của kinh điển, để phát triển mạnh trong thời đại của chủ nghĩa lãng mạn và chủ nghĩa hiện thực sáng tạo. phân tích cẩn thận của các bộ phim hài "Khốn từ Wit" chỉ ra rằng sản phẩm tuân thủ các yêu cầu cơ bản cho việc thành lập một bộ phim hài "cao".

Các không gian thống nhất hiện nay chơi (Famusov nhà) và thời gian (hành động xảy ra trong vòng một ngày). Tuy nhiên, việc có hai mâu thuẫn - tình yêu và sự chính trị-xã hội. Điều này có nghĩa rằng sự hiệp nhất của hành động trong vở kịch Griboyedov phá vỡ.

Trong bộ phim hài, một truyền thống "tình tay ba" và các nhân vật liên quan chặt chẽ trong hệ thống: các nữ anh hùng, hai ứng cử viên cho ủng hộ cô ấy, "cha cao quý", người giúp việc-soubrette và vân vân. Tuy nhiên Griboyedov "thở" cuộc sống mới vào nhân vật của họ. Của các nhân vật truyện tranh biếm họa họ đã trở thành những hình ảnh chân dung phức tạp.

Alexander cho nhân vật của mình "nói" tên: Skalozub, REPETILOV, FAMUSOV, MOLCHALIN. Tuy nhiên, đặc điểm của nhân vật của ông vượt xa một dòng.

Các yếu tố của chủ nghĩa hiện thực trong "Khốn từ Wit"

Trước hết, Griboyedov từ chối hình ảnh sơ đồ của anh hùng của họ. Các nhân vật của các nhân vật của mình và "hình ảnh hiếm hoi về cách cư xử", miêu tả anh ấy trong một bộ phim hài, đôi khi đe dọa sự tự tin của mình. Ví dụ, sự đa dạng của thiên nhiên Famusov thể hiện trong cuộc đối thoại với các nhân vật khác: anh tán tỉnh những Lisa, fawned nóc đọc hướng dẫn Sophia.

Tuy nhiên, trong một vở kịch Chatsky phản đối không chỉ đại diện cụ thể famusovskogo Guard, nhưng toàn bộ bảo thủ "thế kỷ trước." Phân tích các "Khốn từ Wit" tiết lộ rất nhiều công việc trong những hình ảnh nhiều tập được thiết kế để mở rộng phạm vi xung đột xã hội và chính trị.

Một cách tiếp cận thực tế để tạo ra các sản phẩm được thể hiện trong mối quan hệ với tác giả để nhân vật chính. Chatsky đôi khi hành xử nhất quán và liên tục được vào tình huống hài hước do liều lĩnh và không kiểm soát của họ. Ông không phải là một nhân vật hoàn toàn tích cực trong công việc. Sau khi tất cả, động cơ của ông về cơ bản ích kỷ. Ông tìm cách giành chiến thắng trong tình yêu của Sophia.

Ngôn ngữ "Khốn từ Wit"

Một trong những yếu tố của kịch Griboyedov đổi mới là việc sử dụng các văn bản nói chuyện hài. kích thước câu linh hoạt (câu thơ năm chư miễn phí) cho phép bạn tạo Griboyedov xuất hiện bằng lời nói của các nhân vật. Mỗi trong số họ có đặc thù riêng của mình ngôn luận. "The Voice" nhân vật chính là duy nhất và cung cấp cho nó một đối thủ quyết liệt của hải Moscow. Ông chế giễu "eggheads vụng về", "simpletons xảo quyệt," nhàn rỗi và "lưỡi ác." độc thoại của mình cảm thấy niềm tin đam mê trong quyền riêng của họ, báo cáo pathos cao giá trị cuộc sống thực. Phân tích các bộ phim hài "Khốn từ Wit" chỉ ra ngôn ngữ mà đóng không ngữ điệu, cú pháp và những hạn chế từ vựng. Này "nhếch nhác", yếu tố "thô" của ngôn ngữ nói, quay Griboyedov trong sự kỳ diệu của thơ. Pushkin lưu ý rằng một nửa số Aleksandrom Sergeevichem bài thơ viết "phải tham gia vào một câu tục ngữ."

hai cốt truyện

Phân tích các "Khốn từ Wit" Griboyedov tiết lộ trong một tác phẩm của hai mâu thuẫn nhau. Đó là một dòng tình yêu, mà Chatsky đối mặt với Sophia, và chính trị-xã hội, trong đó nhân vật chính đang phải đối mặt với xã hội famusovskogo. Ở mặt trước, từ quan điểm của vấn đề, đó là những mâu thuẫn xã hội. Tuy nhiên, cuộc xung đột cá nhân là một âm mưu thành phần quan trọng. Sau khi tất cả, vì lợi ích Sofii Chatsky đến Moscow, và cho cô ấy nghỉ trong ngôi nhà Famusov. Cả hai cốt truyện củng cố và bổ sung cho nhau. Họ được yêu cầu bình đẳng để thực hiện một phân tích đáng tin cậy của "Khốn từ Wit", hiểu được tâm lý học, triết học, các nhân vật và các mối quan hệ người hài nhân vật chính.

chủ đề xã hội và chính trị công trình

Trong bộ phim hài làm tăng các vấn đề quan trọng trong đời sống xã hội Nga của nửa đầu của thế kỷ 19: sự tôn kính hại và quan liêu, sự vô nhân đạo của chế độ nông nô, các vấn đề về giáo dục và giác ngộ, dịch vụ trung thực với Tổ quốc và làm nhiệm vụ, bản sắc dân tộc của văn hóa Nga và vân vân. Ông đã không vượt qua chú ý của mình Griboyedov và vấn đề về cấu trúc chính trị-xã hội của nhà nước Nga. Tất cả những câu hỏi về đạo đức và chính trị đi qua lăng kính của một anh hùng mối quan hệ cá nhân.

chủ đề triết học trong vở kịch

vấn đề rất phức tạp và đa diện là bộ phim hài "Khốn từ Wit". Phân tích các sản phẩm tiết lộ âm bội triết học, ẩn trong tiêu đề của bài hát. Dù sao, tất cả những anh hùng của bộ phim hài tham gia vào các cuộc thảo luận về sự ngu dốt và trí thông minh vấn đề này, điên rồ và sự điên rồ, trò hề và ngớ ngẩn, đạo đức giả và giả vờ. Những vấn đề này được giải quyết Aleksandrom Sergeevichem trên khác nhau về tinh thần, vật chất xã hội và gia đình. Con số chính trong vấn đề này là thông minh "điên" Alexander Andreyevich Chatsky. Nó được tập trung xung quanh toàn bộ nhiều ý kiến về bộ phim hài. Chúng ta hãy nhìn vào nhân vật này hơn.

Nhân vật chính của vở kịch

Alexander A. trở về Moscow sau khi một sự vắng mặt dài. Ông lập tức đến nhà Famusov để xem yêu quý của mình - Sofia. Ông nhớ lại cô gái thông minh và châm biếm cô người ở cùng với anh ấy từ trái tim để chọc vui vẻ tại cống hiến của cha mình cho câu lạc bộ tiếng Anh, dì molodyascheysya và các thành viên khác của famusovskogo đầy màu sắc Moscow. Đối mặt với Sophia, Chatsky tìm kiếm để tìm hiểu suy nghĩ của mình, hy vọng rằng cô ấy Minded mình. Tuy nhiên, cô mạnh mẽ lên án sự nhạo báng của ông quý tộc Moscow. Alexander A. băn khoăn: "... có Không phải là thực sự là một chú rể ở đây?" Trang chủ Chatsky lỗi nằm trong thực tế là tâm đã trở thành tiêu chí chính mà ông đã cố gắng tìm yêu Sophia. Vì lý do này, nó từ chối và Skalozub và Molchalin như ứng cử viên có thể.

Triết học của thuyền trưởng Moscow

thông minh hơn nhiều Chatsky là tác giả của bộ phim hài "Khốn từ Wit". Phân tích hành động của Sofia, ông đề nghị bắt đầu với một giới thiệu về môi trường, trong đó cô phát triển và phát triển như một con người. Trên tất cả, một xã hội đặc trưng bởi FAMUSOV, cha đẻ của nhân vật chính. Moscow là một người đàn ông bình thường. Trong tính cách của anh chiếm ưu thế patriarchality hỗn hợp và bạo ngược. Ông không gánh nặng chăm sóc của dịch vụ, mặc dù có một bài nghiêm trọng. những lý tưởng chính trị của ông được giảm xuống còn thú vui đơn giản hàng ngày "và bổ ích để có, và niềm vui để sống." Rất lý tưởng cho Famusov là một người đàn ông đã làm cho một sự nghiệp. Có nghĩa là nó không quan trọng. Peter Afanasevicha chữ thường mâu thuẫn với các trường hợp. Ví dụ, ông tự hào có "hành vi tu sĩ," nhưng trước đó chủ động tán tỉnh với Lisa. Đây là đối thủ chính của Chatsky chân thành và nồng nhiệt.

cử nhân đủ điều kiện

Vô cùng như Famusov Đại Tá Skalozub. Ông - "túi vàng" và "đang hướng tới các tướng lĩnh." Giới thiệu về cầu hôn tốt nhất cho con gái của mình, Paul Afanasievich và những giấc mơ. Đại tá - một hậu vệ đáng tin cậy của "thế kỷ trước". Ông không phải là "để đánh lừa" học tập, toàn bộ cuốn sách "khôn ngoan", ông đã sẵn sàng để tiêu diệt các khoan trên mặt đất diễu hành. Toby - Martinet ngu ngốc, nhưng trong famusovskom xã hội này được thực hiện không để ý. Nó dẫn đến một kết luận đáng thất vọng để nghiên cứu tập quán của quý tộc Moscow, phân tích chi tiết của họ. "Khốn từ Wit" Griboyedov gợi ý rằng việc huấn luyện trong các giáo sư St. Petersburg và việc theo đuổi giáo dục - cách dài nhất và kém hiệu quả để đạt được đỉnh cao sự nghiệp.

đặc Molchalin

Sống "bức tranh về cách cư xử" được trình bày trong vở kịch "Khốn từ Wit". Phân tích công việc của anh hùng buộc chúng ta phải thu hút người im lặng nhất và không đáng kể trong số họ - Alex Stepanovich Molchalin. Nhân vật này không phải là vô hại. khúm núm nô lệ của mình, anh làm thành công theo cách của mình vào xã hội thượng lưu. tài năng ít ỏi của mình - "điều độ và độ chính xác" - cung cấp cho anh ta một đường chuyền ở famusovskogo Guard. MOLCHALIN - một bảo thủ kiên cường, tùy thuộc vào ý kiến của người khác và nuông chiều "cho tất cả những người không có ngoại lệ." Lạ lùng thay, nó giúp anh giành chiến thắng lợi của Sofia. Cô ấy yêu mà không có ký ức về Alexei Stepanovich.

phụ tùng chút

Tags đột quỵ đặc trưng cho tầng lớp quý tộc Moscow Griboyedov. "Khốn từ Wit", việc phân tích được trình bày trong bài viết này, rất giàu trong vai trò diễn cảm từng hồi, cho phép tiết lộ sự đa dạng của xã hội famusovskogo.

Ví dụ, một bà già giàu Hlestova mang xung quanh với ông tại buổi tối xã hội "Arapka-cô gái da chó" yêu trẻ Pháp và, giống như hỏa hoạn, sợ Giáo dục. Các tính năng chính của nó - sự thờ ơ và bạo ngược.

ZAGORETSKY công khai kêu gọi trong xã hội famusovskom "kẻ lừa đảo" và một "con bạc". Nhưng điều này không ngăn cản nó để xoay giữa các tầng lớp quý tộc địa phương. Anh ấy biết làm thế nào để thời gian "để phục vụ", do đó được cảm tình của những người giàu có.

vật liệu rất phong phú cho sự phản xạ chứa "Khốn từ Wit". phân tích sản phẩm cho phép chúng ta xác định thái độ của tác giả đối với một số xã hội "bí mật", mà đã xuất hiện trong đương đại Nga. Ví dụ, REPETILOV - "ồn ào" âm mưu. Ông đã công khai tuyên bố rằng ông và Chatsky "hương vị tương tự", nhưng không đại diện cho xã hội famusovskogo không có nguy hiểm. REPETILOV và ông sẽ đã thực hiện một sự nghiệp, nhưng "thất bại đáp ứng." Vì vậy, đã làm các hoạt động bí ẩn của hình thức thế tục vui chơi giải trí.

Trong "Khốn từ Wit" có nhiều nhân vật vnesyuzhetnyh, không tham gia trực tiếp vào bộ phim hài. Họ tình cờ nhắc đến những anh hùng chơi và đưa ra một cơ hội để mở rộng phạm vi hoạt động với quy mô của toàn bộ xã hội Nga.

Liên kết của các nhân vật chính

Chatsky - đại diện "của thế kỷ này." Ông volnolyubiya về từng vấn đề có ý kiến riêng của mình và không sợ để nói lên điều đó. Thất vọng bởi sự thờ ơ của Sofia, Alexander A. đi vào tranh cãi với xung quanh "famusovtsami" và giận dữ lên án tham lam, đạo đức giả, sự thiếu hiểu biết và vô nghĩa của họ. Là một người yêu nước Nga đúng, ông lên án "sự thống trị của tên côn đồ đáng chú ý" và không muốn có bất cứ điều gì để làm với họ. Trên cung cấp sống Famusov, "như bao người khác", Chatsky công ty chịu trách nhiệm từ chối. Alexander A. thừa nhận nhu cầu để phục vụ quê hương, nhưng thu hút một sự phân biệt rõ ràng giữa "chú nai" và "phục vụ". Sự khác biệt này ông xem xét cơ bản. Táo bạo Chatsky độc thoại như vậy có vẻ thái quá đối với xã hội thế tục địa phương mà nó mặc nhiên công nhận điên.

Alexander Andreyevich - nhân vật trung tâm trong các công trình, vì vậy đặc trưng của hình ảnh của ông không phải là về một phân tích nghiêm túc và triệt để. "Khốn từ Wit" Griboyedov được xem xét bởi V. G. Belinskogo, I. A. Goncharova, A. A. Grigoreva và nhà văn hàng đầu khác của thế kỷ 19. Và thái độ đối với các hành vi Chatsky xác định, như một quy luật, đặc điểm của công việc như một toàn thể.

Các tính năng tổng hợp

"Khốn từ Wit" phản ánh pháp luật nghiêm ngặt của xây dựng cổ điển của cốt truyện. Cả hai dòng (tình yêu, xã hội và tư tưởng) được phát triển song song với nhau. Tiếp xúc là tất cả các cảnh hành động đầu tiên trước khi các nhân vật chính. Cốt truyện là một cuộc xung đột tình yêu xảy ra trong cuộc họp đầu tiên Chatsky Sofia. Xã hội bắt đầu trưởng thành một chút sau đó - tại thời điểm cuộc phỏng vấn đầu tiên Famusov và Alexander Andreyevich.

Comedy là khác nhau với tốc độ chớp của sự thay đổi của các sự kiện. Các giai đoạn phát triển của một dòng tình yêu là một cuộc đối thoại giữa Sofia và Chatsky, trong thời gian đó ông đang cố gắng xác định nguyên nhân của sự thờ ơ của cô gái.

dòng Xã hội và ý thức hệ bao gồm một số mâu thuẫn cá nhân, bằng lời nói "đấu tay đôi" giữa xã hội đại diện famusovskogo và nhân vật chính. Đỉnh cao của vở kịch - một ví dụ nổi bật của bộ phim hài giả kỹ năng sáng tạo "Khốn từ Wit". Phân tích cho thấy bóng trong sản phẩm, như là điểm điện áp cao nhất trong một câu chuyện tình yêu thúc đẩy đỉnh điểm xung đột xã hội tư tưởng-. Ngẫu nhiên sao Sofia: "Ông ấy không phải trong tâm trí của mình" theo nghĩa đen đề cập đến những tin đồn thế tục. Muốn trả thù Chatsky cho nhạo báng Molchalin, cô khẳng định rằng thuyết phục điên rồ của mình. Sau đó cốt truyện độc lập chơi được tìm thấy trong một cao trào - một cảnh dài ở bóng, khi Chatsky nhận ra điên. Sau đó, họ tách một lần nữa.

Tách xung đột tình yêu xảy ra trong cảnh đêm trong ngôi nhà Famusov khi có MOLCHALIN và Lisa, và sau đó Chatsky và Sofia. Một dòng tư tưởng xã hội kết thúc với độc thoại cuối cùng Chatsky đạo chống lại "những kẻ áp bức của đám đông." Người đương thời của tác giả "Khốn từ Wit" cáo buộc ông rằng "kế hoạch" hài không có ranh giới rõ ràng. Thời gian đã chứng minh rằng cốt truyện đan xen phức tạp - một trong những lợi thế không thể nghi ngờ hơn về bộ phim hài.

phần kết luận

một phân tích ngắn gọn được trình bày đến sự chú ý của bạn. "Khốn từ Wit" có thể được đọc lại nhiều lần và luôn tìm thấy những điều mới mẻ. Công trình này được thể hiện rất rõ đặc điểm cơ bản của nghệ thuật thực tế. Nó không chỉ giải phóng các tác giả từ qui không cần thiết, quy tắc và công ước, mà còn dựa vào các phương pháp thời gian thử nghiệm của hệ thống nghệ thuật khác.