Sự hình thànhKhoa học

Nền văn minh công nghệ: mô tả, lịch sử, phát triển, vấn đề và triển vọng

nền văn minh công nghệ hiện đại có một số tính năng chính. Đứng đầu trong số họ là một thực tế rằng trong một xã hội như vậy ở nơi đầu tiên luôn luôn là tiến bộ khoa học và tự do cá nhân.

Sự xuất hiện của thuật ngữ

Thuật ngữ "văn minh công nghệ", hoặc "technocratism", xuất hiện trong năm 1921. Đây là lần đầu tiên nó được sử dụng bởi các nhà xã hội học Thorstein Veblen. Trong cuốn sách "Các kỹ sư và các hệ thống giá cả," nhà nghiên cứu nhấn mạnh tầm quan trọng của nỗ lực chung của các kỹ sư trên toàn thế giới đối với cuộc sống của những cải tiến trên mặt đất.

Khái niệm này nhanh chóng trở nên phổ biến trong cộng đồng khoa học. Các tín đồ của Veblen tiếp tục thăm dò của người tiền nhiệm của nó. Đã có nhiều giả thuyết cho nền văn minh công nghệ gì. Ở nơi đầu tiên nó được trái ngược với xã hội truyền thống. một nền văn minh như vậy được đặc trưng bởi một thực tế rằng các thành viên của nó đang cố gắng gìn giữ cách cũ của cuộc sống. Họ được hướng dẫn bởi truyền thống và đau đớn bị thay đổi. Đó là một xã hội với một sự phát triển xã hội chậm. nền văn minh công nghệ được xây dựng xung quanh phản đối nguyên tắc - tự do cá nhân, tiến bộ, đổi mới trong mọi lĩnh vực của cuộc sống, sẵn sàng để thích nghi với những thay đổi nhanh chóng.

Nguyên tắc cơ bản của nền văn minh công nghiệp

Technocratism - không chỉ là một nền văn minh (tức là cách thức các công ty), nhưng cũng ý thức hệ. người ủng hộ mình tin rằng không có gì quan trọng hơn đối với sự phát triển của khoa học là. Tại sự phát triển đồng thời của công nghệ dẫn đến những thay đổi trong đời sống xã hội. tăng trưởng kỹ thuật - không chỉ là thú vị để các nhà khoa học. Nó cũng là một cách để giải quyết nhiều vấn đề xã hội (ví dụ, để loại bỏ khoảng cách giữa người giàu và người nghèo).

nền văn minh hiện đại (nhân tạo) thay đổi không chỉ là cách mọi người về nhà, mà còn là hệ thống chính trị. tư tưởng này ngụ ý rằng nhà nước nên loại trừ không một nhà lãnh đạo có sức lôi cuốn, một tổ chức rõ ràng về quyền lực. Các cơ chế quản lý đất nước trong một công việc xã hội kỹ trị mà không liên quan đến các chính sách cụ thể. Trên thực tế, tính cách trở thành người cai trị bởi mấy thành công. Ở vị trí đầu tiên là máy nhà nước rất, trong đó, thông qua di động xã hội của nó làm tăng chỉ quản lý chất lượng cao hàng đầu, chứ không phải dân túy, hứa hẹn cuộc bầu cử cử tri núi vàng. nền văn minh công nghệ được quản lý bởi các chuyên gia - những người làm việc lâu đã tìm cách có tay nghề cao trong lĩnh vực của họ.

xuất hiện BỐI CẢNH

Hôm nay rất khó để từ chối rằng khoa học là động cơ chính của sự tiến bộ. Tuy nhiên, thái độ đối với sự phát triển của công nghệ đã không luôn luôn hồng hào. Ngay cả khi nhân loại đã để lại đằng sau kỷ nguyên của chủ nghĩa man rợ, khoa học từ lâu đã rất nhiều Misfits. nền văn minh thế giới đầu tiên nảy sinh trong thời cổ đại, tất nhiên, đề cập đến một nhóm các xã hội truyền thống. Trong tất cả trong số họ những vị trí quan trọng chiếm đóng bởi thuần phong mỹ tục.

Các điều kiện tiên quyết đầu tiên để sự xuất hiện của nền văn minh công nghiệp có thể được ghi chú trong polis Hy Lạp cổ đại. Đây là những thành phố độc lập, vai trò quan trọng trong đời sống của người chơi nhà tư tưởng và nhà khoa học. Các chính sách được điều chỉnh bởi một nền dân chủ thay thế cho chế độ độc tài cổ điển của một bạo chúa. Trong những thành phố, một loạt các phát minh của con người có ý nghĩa.

Chiến đấu chống lại xã hội truyền thống

Sự khác biệt giữa các xã hội truyền thống và nền văn minh công nghệ là rất lớn. Do đó, người ta đã có từ nhiều thế kỷ để chứng minh quyền của mình để tiến bộ. phát triển đáng kể của nền văn minh công nghệ bắt đầu vào thế kỷ XV-XVI., Khi ở Tây Âu biết về sự tồn tại của thế giới mới. Việc mở đất trên bờ xa thúc đẩy sự tò mò của các cư dân của thế giới Công Giáo. Các enterprising và sáng kiến nhất đã trở thành nhà hàng hải và các nhà thám hiểm. Họ khám phá thế giới xung quanh họ và làm phong phú thêm kiến thức của đồng bào. Quá trình này không thể ảnh hưởng đến tình trạng tổng thể của tâm. Cuối cùng, khối lượng kiến thức biến đổi về chất.

Một trong những trở ngại chính đối với sự phát triển của xã hội con người gây ra ban đầu là tôn giáo. Giáo Hội trong thời trung cổ châu Âu là một tổ chức quan trọng - cả tinh thần và chính trị. đối thủ của cô đã được tuyên bố dị giáo và thiêu sống. Vào đầu thế kỷ XVI ở Đức ra đời của phong trào Cải Cách. chủ mưu của Martin Luther chủ trương cải cách của nhà thờ. Trong một nhà giảng thuyết, một loạt các người ủng hộ, trong đó có các triều đại hoàng người Đức. Sớm bắt đầu cuộc đấu tranh vũ trang giữa Tin Lành và Công giáo. Nó dẫn đến Chiến tranh Ba mươi năm (1618-1648), sau đó theo nguyên tắc tự do tôn giáo đã được thành lập ở nhiều nước châu Âu.

Tác động của tiến bộ về kinh tế

Xã hội mới đã đi xa hơn các nguồn lực cho giáo dục. các trường đại học mở, mọi người học hỏi và khám phá thế giới xung quanh chúng ta. Sự phát triển của công nghệ đã dẫn đến tăng trưởng kinh tế. phát minh quan trọng như vậy giống như các khung cửi hay, ví dụ, một nồi hơi, đã kích hoạt một số nước để tăng sản xuất của riêng mình và để cải thiện phúc lợi của công dân.

Cuộc cách mạng công nghiệp của thế kỷ XIX đã England một cường quốc lớn trên thế giới với các thuộc địa ở khắp nơi trên thế giới. Tất nhiên, đó là một nền văn minh công nghệ. Vấn đề của sự phát triển của nó là do thực tế rằng những người đã trở thành bậc thầy của cả thế giới, không chỉ học cách sử dụng các nguồn lực.

Tầm quan trọng của tự do dân sự

Trong thời kỳ Phục hưng và Khai sáng đã có một sự tổng hợp của nhiều ý tưởng của thế giới cổ đại và nền văn minh Kitô giáo. Tư tưởng mới đã nhận được từ chỉ có hai căn cứ này là tốt nhất. Đặc biệt, đó là tình yêu của người đàn ông. ý tưởng giác ngộ được rằng không có gì là người duy nhất quan trọng hơn trên thế giới.

Những nguyên tắc này tại hình thành cơ sở của hiến pháp của hầu hết các nước trên thế giới. Chelovekotsentrichnost lần đầu tiên được công bố bởi các ý tưởng quan trọng sau khi tuyên bố độc lập của Mỹ. Hiến pháp của quốc gia mới này tất cả các quyền tự do dân sự hiện đại chủ yếu được bảo đảm. Một con đường tương tự trong một vài năm đã đi sang Pháp, nơi có một cuộc cách mạng mà bị phá hủy trật tự cũ khi đối mặt với quân chủ chuyên chế bảo thủ. Trong tương lai, trong hai thế kỷ khác, xã hội khác nhau theo những cách riêng của họ đã được tìm kiếm tự do dân sự, mà không có nó là không thể tưởng tượng nền văn minh công nghệ.

Triumph của nền văn minh công nghiệp

Trong thế kỷ XX, con người và nền văn minh công nghệ chuyển sang một giai đoạn mới của sự phát triển của nó. Tại thời điểm này, đáng kể đẩy nhanh tốc độ của sự thay đổi xã hội. Hôm nay, về cuộc đời của một thế hệ chúng ta phải rất nhiều mới như đã có trong nhiều thế kỷ trước đó. nền văn minh công nghệ cũng đôi khi được gọi là "tây", nhấn mạnh nơi xuất xứ của nó. Hôm nay, tu viện chính của đơn đặt hàng tương tự của tầm quan trọng - Châu Âu và Hoa Kỳ.

Điều quan trọng là ngày nay cuộc khủng hoảng của nền văn minh công nghiệp không thể xảy ra, bởi vì các nguồn của sự phát triển của nó không trở thành một khu vực văn hóa mới như trước đây (chủ nghĩa thực dân, và vân vân. D.), Và việc tái cơ cấu của trật tự hiện có. Sự thành công chính của quá trình chuyển đổi từ một xã hội truyền thống sang một technocracy có thể được coi là một sự thay đổi các giá trị. Ngày nay, điều quan trọng nhất đối với xã hội bất kỳ là sự đổi mới, một cái gì đó mới, như một hiện tượng.

nền văn minh truyền thống và công nghệ không thể cùng tồn tại. Vì vậy, xã hội hiện đại được đặc trưng bởi một lan rộng năng động cho tất cả các góc của hành tinh. các xã hội truyền thống mình trở thành lỗi thời trong tiếp xúc với những công nghệ mới nhất. Chúng tôi đi theo truyền thống và tiến bộ haters có một cách duy nhất để tồn tại trong thế giới ngày nay - để đưa công ty của bạn trên con đường cô lập. Vì vậy, sống của Bắc Triều Tiên, mà không nhận ra sự phát hiện của phương Tây và thậm chí hỗ trợ nó với quan hệ kinh tế.

Man và Thiên nhiên

Một trong những điểm mốc quan trọng nhất trong nền văn minh công nghiệp luôn luôn là mong muốn của người đàn ông để chinh phục thiên nhiên. Người đàn ông đã không ngay lập tức đã học cách chăm sóc của thế giới xung quanh họ. hoạt động của mình liên quan đến việc sử dụng chuyên sâu tài nguyên thiên nhiên thường dẫn đến những thảm họa do con người tạo ra, là có hại cho môi trường. Trong một loạt các ví dụ tương tự có thể kể đến thảm kịch Chernobyl. Đây là trường hợp khi người ta quá nhanh đã xuống đến việc sử dụng các công nghệ mới, chưa học được cách sử dụng nó. Loài người chỉ có một cơ hội tốt. thái độ vô cớ đến thiên nhiên - một trong những vấn đề chính của technocracy.

Đối với một thành viên của một xã hội như vậy về cơ bản là cần thiết để tham gia vào các hoạt động biến đổi. Đó là với quy tắc này liên quan các giá trị của nền văn minh công nghệ, nhờ đó nó được thay đổi liên tục căn cứ riêng của mình.

Đặt người trong xã hội mới

Sự ra đời của nền văn minh công nghiệp đã thay đổi vị trí của một người trong xã hội. Trong xã hội truyền thống, người phụ thuộc rất nhiều vào sức mạnh tối thượng, truyền thống và hệ thống đẳng cấp.

Trong thế giới hiện đại, một người là tự trị. Mỗi người có thể thay đổi tình hình, danh bạ, điều khoản công việc của họ theo ý thích. Nó không phải được gắn với một tính chất giáo điều. Con người hiện đại là miễn phí. Độc lập là cần thiết cho sự phát triển của cá tính và sự tự nhận thức. nền văn minh công nghệ, mà là dựa trên sự đổi mới và cởi mở, khuyến khích và hỗ trợ các cá tính của mỗi cá nhân.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 vi.unansea.com. Theme powered by WordPress.