Muridism - nó ... Sự xuất hiện myuridistskogo phong trào ở vùng Caucasus

Hồi giáo là một trong những tôn giáo lớn nhất thế giới, sống và phát triển mạnh trong thế giới ngày nay. Hồi giáo xuất hiện ở Nga một thời gian dài trước đây, trở lại vào thế kỷ thứ 7, khi Nga lần đầu tiên chiếm được thành phố, trong đó tôn giáo rao giảng này. Bây giờ Hồi giáo có nhiều chi nhánh, một số trong đó được để ca ngợi niềm tin của ông rằng họ đã sẵn sàng để tự tử, nếu chỉ để làm hài lòng Allah.

Sufism

Một trong những khu vực - Sufism. Tuy nhiên, nó hoàn toàn trái ngược với những gì họ rao giảng hiệp nhất trọn vẹn của đạo Hồi và Allah. Nó thúc đẩy thắt lưng buộc bụng và giá trị tinh thần cao hơn thay vì trần gian, vật chất. Đó là lý do tại sao Sufism thường bị nhầm lẫn với Phật giáo, bởi vì ý tưởng của hai khuynh hướng tôn giáo tương tự. Phần lớn thú vật trong Sufi - là không bao giờ trong thế giới đã có được như vậy một người hoặc sự kiện đó sẽ trở thành người sáng lập ra phong trào này. Có tin đồn rằng đã có chỉ đạo của chính nó, với sự xuất hiện của một người đàn ông trên thế giới này. Từ khi sinh ra, mỗi người chúng ta là ánh sáng thiêng liêng, đó là loại đầu của Thiên Chúa nơi con người. Sufi luôn, luôn luôn có một số người rao giảng sức mạnh của ánh sáng nhân cao nhất và trí thông minh cao.

Và để thực hành Sufism bất kỳ người nào, bạn có thể là một làm việc mức lương tối thiểu bình thường và một căn hộ trong Khrushchev, nhưng để tin rằng ánh sáng luôn luôn giành chiến thắng và luôn luôn làm một người tốt hơn. Khi Hồi giáo xuất hiện ở Nga đã đến và Sufism. Tuy nhiên, theo thời gian nó đã bị mất chiêu bài lịch sử của nó và trở thành một học thuyết mà phát huy trí tuệ. Sufi không quan tâm những gì bạn đã nói hay mà răn, cho họ có không phải là Moses hay Chúa Giêsu cũng không Magomed. Điều quan trọng - đây là những gì Thiên Chúa đã được chuyển giao cho người, phần còn lại đang mất dần tầm quan trọng của nó.

để Sufi

Nhiều người trong số những niềm tin, cũng như Sufism, thúc đẩy một số cách để làm sạch hoặc để đạt được một mối quan hệ đặc biệt với Thiên Chúa. Vì vậy, để Sufi - đây là một phương pháp đặc biệt của thống nhất đất nước con người và thần trong người mà ông tin. Tariqats bao hàm không chỉ là một làm sạch tinh thần, mà còn là từ bỏ hàng hóa trần thế, khổ hạnh. Mỗi cộng đồng được hưởng theo cách riêng của mình để đoàn tụ với Thiên Chúa. Tariqats cũng khác nhau ở mức độ tâm linh của con người.

Muridism

Muridism - hướng này trong Sufism, mà là một trật tự Sufi chung, đó là một cách để giao tiếp với các vị thần. Trong Muridism có một niềm tin rằng một người có thể cải thiện và đạt được một mức độ của sự hoàn hảo. Việc đầu tiên của giai đoạn tượng trưng cho kinh Koran, có nghĩa là, đầy đủ phù hợp với các điều răn do Thiên Chúa ban cho con người. Cái gọi là "hoàn hảo trần gian": người sống, hân hoan, nhưng không vi phạm pháp luật của Thiên Chúa. Tuy nhiên, ngoài những giáo điều và các quy tắc cho những người rao giảng Muridism giá trị huyền bí. Nó cho phép để biết sự thật trong các hình thức, trong đó nó được trình bày với Đức Chúa Trời, hay chính xác hơn, để xem sự thật của Thiên Chúa.

Tuy nhiên, một người không ngay lập tức đi đến một cách như Muridism, chỉ sau một thời gian về nó có thể nói rằng ông đã chọn một tariqat, nghĩa là "Tôi đã chọn con đường." Trong khác từ, Muridism - học thuyết về cuộc bầu cử quyền cách, góp phần cho cả tinh thần và thể chất phát triển. Sau khi tất cả, tất cả mọi người sẽ đồng ý rằng nếu trong trái tim của mình mọi việc suôn sẻ, và trong cơ thể cũng sẽ không có vấn đề.

Câu chuyện về muridism

Muridism, như trái ngược với Sufism, Hồi giáo xuất hiện không phải một lần, tôn giáo đã trải qua nhiều thay đổi, hoặc, như họ gọi nó, ô nhiễm. Có lẽ, ô nhiễm có thể được gọi là học thuyết này, bởi vì nó không phải là bắt buộc, nhưng bổ sung những qui hoặc cơ bản khác của tôn giáo.

Một điều chắc chắn: các Muridism Nga có nguồn gốc ở vùng Caucasus, nơi mà trong thế kỷ 17, một trong những người Hồi giáo đưa ra những điều răn của Sufism. Magomed Yaragskogo tham khảo ý kiến với các bộ trưởng khác của nhà thờ Hồi giáo Hồi giáo và đi đến kết luận rằng trong giới Sufi là sự thật, và nó sẽ tiết kiệm được một người đàn ông và tâm hồn mình. Nhưng không phải chỉ có sự cứu rỗi của con người là Muridism quan trọng đối với người Hồi giáo, Mohammed thấy ngài chính là ơn cứu độ cho người hấp hối trong khi đạo Hồi.

Một Muridism - là một phần của giáo Sufi, mà nếu không có nó không quan trọng. Các trưởng lão đã bị thuyết phục rằng vì áp lực của cả Nga, bởi vì tôn giáo chính thống và sự phát triển của các lực lượng của Nga Caucasus dần dần bắt đầu mờ dần, cùng với đạo Hồi. Năm 1829, giáo lan rộng khắp toàn bộ Caucasus và trở nên phổ biến rất lớn trong số những người muốn làm sống lại niềm tin Hồi giáo.

răn muridism

Như trong bất kỳ học thuyết khác, có những nguyên lý cơ bản muridism đó phải được tôn trọng đúng bởi những người tin. Muridism thậm chí được gọi là một tôn giáo độc lập, như một người đàn ông nên tôn thờ các môn đệ và cố vấn liên quan đến việc thanh lọc của Hồi giáo từ những kẻ ngoại đạo, tôn giáo Hồi giáo để cố gắng lan rộng khắp đất nước và làm mọi thứ cho việc tổ chức một xã hội biết vâng lời. Nói chung, myuridisty - đủ người yêu nước theo nghĩa là họ tin vào sự hiệp nhất của đức tin của họ và phương pháp đúng của chọn lọc tự nhiên.

Muridism ngày nay

Trung tâm của học thuyết này là một thị trấn ít được biết đến của Tuba, đó là nơi chôn cất của người cố vấn tôn giáo của tất cả các Sufi và mureeds Amadou Bamba. Đây là nhân vật tôn giáo đương đại duy nhất được biết là một số thẩm quyền cho tất cả các tín đồ Hồi giáo, nhưng ông qua đời vào năm 1965. Người đàn ông này 12 năm của cuộc đời mình đã trải qua lưu vong, bởi vì các nhà chức trách Pháp để xem tác động trên người của những giáo điều myuridisticheskih của mình, sợ phân phối lớn của nó. Tại thời điểm này, Sufi đã không tìm thấy mới được bầu vào chức vụ đó. Nhưng đức tin này lớn lên và phát triển, ngay cả bây giờ, có khoảng một triệu tín đồ Amado, và con số đang tăng hàng ngày.

Muridism - điều này là thực sự mở rộng giảng dạy rằng mục tiêu để trước cố vấn tôn thờ và làm sạch của Hồi giáo vùng đất từ "bẩn", trong Nói cách khác, từ những kẻ ngoại đạo. Rất khó để đánh giá tính đúng đắn của phương pháp này, tuy nhiên, con số này của các tín hữu nói cho chính nó.