Các nhà tổ tiên của người Xla-vơ. Phiên bản và các cuộc tranh luận về nguồn gốc và các nhà tổ tiên của người Xla-vơ

Đâu là nhà tổ tiên của người Xla-vơ? Có gì các phiên bản của các nhà khoa học đưa ra trong vấn đề này? Đọc bài viết và bạn sẽ tìm hiểu những câu trả lời cho những câu hỏi này. Slavs ethnogenesis là quá trình hình thành cộng đồng dân tộc Slavơ cổ xưa, dẫn đến sự tách biệt của người dân từ khối lượng của các bộ tộc Ấn-Âu. Hôm nay không có phiên bản được chấp nhận chung của sự trưởng thành của các nhóm dân tộc Slav.

Bằng chứng đầu tiên

Các nhà tổ tiên của Slavs quan tâm đến nhiều chuyên gia. Đất nước này lần đầu tiên được chứng thực trong các văn bản Byzantine thế kỷ VI. Nhìn lại, những nguồn này đề cập đến những người Xla-vơ vào thế kỷ thứ IV. thông tin trước đó liên quan đến các dân tộc tham gia vào etnogeneze Slav (Bastarnians), nhưng mức độ tham gia của họ trong việc phục hồi lịch sử khác nhau khác nhau.

xác nhận bằng văn bản của tác giả của thế kỷ VI từ Byzantium nói của một quốc gia thành lập, chia thành Antes và sklaviny. Venedy đề cập như tổ tiên Slav truy hướng. Bằng chứng về các tác giả của thời đại La Mã (I-II phần trăm.) Trong số Wends không cho phép họ kết nối với một số nền văn hóa cũ của Slavs.

định nghĩa

Các nhà tổ tiên của người Xla-vơ vẫn chưa được xác định một cách chính xác. Các nhà khảo cổ Nga gọi các kịch bản một số nền văn hóa cổ xưa, bắt đầu từ thế kỷ thứ V. Các học giả không có điểm duy nhất của xem trên truyền thông sắc tộc gốc nền văn minh sớm hơn và mối quan hệ của họ với các Slav sau. Nhà ngôn ngữ học cũng có ý kiến khác nhau về thời gian của ngôn ngữ, trong đó có thể gọi là Slav hoặc Slavonic. Hiện nay khoa học nghi ngờ phiên bản lựa chọn ngôn luận Nga từ PIE trong phạm vi rất lớn của 2 thiên niên kỷ trước Công nguyên. e. vào thế kỷ đầu tiên. e.

Lịch sử giáo dục, nguồn gốc và diện tích các phương pháp cổ xưa Ruthenia nghiên cứu đặc biệt ở ngã ba của khoa học khác nhau: lịch sử, ngôn ngữ học, di truyền, cổ nhân loại học, khảo cổ học.

Indo-châu Âu

các nhà tổ tiên của người Xla-vơ ngày nay thống trị tâm trí của nhiều người. Được biết, trong thời đại đồ đồng ở Trung Âu là cộng đồng dân tộc-ngôn ngữ chung của chủng tộc Ấn-Âu. Việc chuyển nhượng sung của các nhóm riêng biệt của bài phát biểu gây tranh cãi. giáo sư Đức G. Krae kết luận rằng trong khi Ấn-Iran, Anatolian, Hy Lạp và tiếng Armenia đã được tách ra và phát triển một cách độc lập, Celtic, Italic, Illyria, Đức, Baltic hoặc ngôn ngữ Slav chỉ đơn thuần là phương ngữ của một ngôn ngữ Ấn-Âu. Người châu Âu cổ xưa người cư trung tâm châu Âu về phía bắc của dãy núi Alps, tạo ra một thuật ngữ phổ biến trong lĩnh vực nông nghiệp, tôn giáo, và các mối quan hệ xã hội.

Đông chủng tộc

Đâu là quê hương của tổ tiên nằm phía đông Slavs? Các bộ tộc của quốc gia này, trong đó quản lý để hợp nhất thành một đơn vị duy nhất (theo ý kiến của nhiều nhà khoa học), làm cho dân số chung của cổ thời trung cổ. Do vậy, việc tách chính trị tiếp theo của những người này, đến thế kỷ XVII được hình thành ba người: Belarus, Nga và Ukraina.

các Rusyns đông là ai? Đây xã hội Nga về văn hóa và ngôn ngữ sử dụng trong bài phát biểu của mình những ngôn ngữ Đông Slav. Một số các nhà nghiên cứu sớm cũng sử dụng chỉ định 'Nga Slavs ". Đông Slav ... Lịch sử của nó là ít được biết đến. Lý do là không chỉ sự vắng mặt của ngôn ngữ viết riêng của họ, nhưng sự xa xôi trong những trung tâm văn minh của thời kỳ này.

Đông Slav được mô tả trong các nguồn văn bản Byzantine, Ả Rập và Ba Tư. Một số thông tin tìm thấy trên nó với sự giúp đỡ của một phân tích so sánh của ngôn ngữ Slav và dữ liệu khảo cổ.

sự bành trướng

Các nhà tổ tiên của người Xla-vơ, giải quyết của họ sẽ được thảo luận bởi nhiều nhà nghiên cứu. Một số người tin rằng việc mở rộng đã xảy ra do sự bùng nổ dân số, gây ra bởi sự nóng lên của khí hậu, hoặc sự ra đời của công nghệ hiện đại của nông nghiệp, và những người khác - đó là lỗi của cuộc Đại di cư, bị tàn phá trong thế kỷ thứ nhất, một phần của châu Âu trong các cuộc xâm nhập Sarmatian, người Đức, người Avar, Huns, Bulgar và Nga.

Có lẽ nguồn gốc và các nhà tổ tiên của Slavs kết hợp với dân văn hóa przeworsk. Đất nước này giáp về phía tây với Celtic và thế giới bộ tộc Đức, ở phía đông - với Finno-ugortsami và các nước Baltic, ở phía đông và phía nam - với Sarmatia. Một số người thăm dò cho rằng trong giai đoạn này có một không bị gián đoạn hơn Slav-Balt toàn, có nghĩa là, những bộ lạc chưa khá rời rạc.

Cùng lúc đó có mở rộng Krivichy trong khu vực Smolensk Dnepr. Trong khu vực này tồn tại trước đó tushemlinskaya nền văn minh, trong đó dân tộc, các nhà khảo cổ tìm cách khác nhau. Nó thay thế văn hóa và tushemlinskie thuần túy Slav định cư cũ đã bị phá hủy, bởi vì tại thời điểm đó những người Xla-vơ ngay cả trong những thành phố sống.

phát hiện

Lâu đời nhất bộ tộc Slav nghiên cứu ngôn ngữ học nổi tiếng Viện sĩ O. N. Trubachov. Ông đã phân tích rèn ngôn ngữ Slavic, gốm và hàng thủ công khác và kết luận rằng các tàu sân bay của phương ngữ cổ Slavonic (hoặc tổ tiên của họ) tại một thời điểm khi thành lập Phù hợp ngữ tích cực tiếp xúc với người Ý và người Đức, có nghĩa là Ấn-Trung Âu. Ông tin rằng các bộ lạc của Rus cổ đứng ra khỏi xã hội Ấn-Âu trong khu vực sông Danube (phần phía bắc của khu vực Balkan), và sau đó di chuyển và sáp nhập với các nhóm dân tộc khác. Trubachev nói rằng nó là không xác định được phương tiện của thời điểm ngôn ngữ học của tách phương ngữ Proto-Slav của Ấn-Âu vì sự thân mật cổ xưa của họ.

Nhiều nhà ngôn ngữ học cho rằng ngôn ngữ Slav chung bắt đầu được hình thành trong thế kỷ thứ nhất. e. Một số người gọi giữa tôi thiên niên kỷ trước Công nguyên. e. Theo glottochronology, ngôn ngữ Slav được tách ra ở giữa II thiên niên kỷ trước Công nguyên. e. Một số nhà ngôn ngữ học gọi trước đó.

phân tích từ vựng

Phiên bản của nhà tổ tiên của người Xla-vơ có khác nhau. Nhiều người đã cố gắng để xác định quê hương cổ xưa của Rus bằng cách phân tích từ vựng cũ của họ. F. P. Filin tin rằng đất nước này đã phát triển trong vành đai rừng với một sự phong phú của đầm lầy và hồ, cách xa biển, núi và thảo nguyên.

Trên cơ sở lý luận sồi nổi tiếng nhà thực vật học người Ba Lan J. Rostafinsky cố gắng xác định vị trí praotechestvo Slavs vào năm 1908: "Tên sồi Ấn-Âu Slavs chuyển đến liễu, liễu và biết sồi, linh sam và thông rụng lá." Từ "sồi" được mượn từ tiếng Đức. Hôm nay, ranh giới phía đông của chiếu xạ của gỗ là về Odessa - Kaliningrad, nhưng thử nghiệm của phấn hoa trong mẫu hóa thạch cho thấy nó diện rộng hơn trong thời cổ đại.

Trong thời đại đồ đồng, những cây sồi lớn hầu hết các vùng đất của Đông Âu (trừ phía bắc). Trong thời đại đồ sắt, trong sự hình thành của các nhóm dân tộc Slavơ (theo ý kiến của hầu hết các nhà sử học), Beech dư lượng tìm thấy trong hầu hết các bộ phận của Nga, Carpathians, vùng Caucasus, Crimea và khu vực Biển Đen. Điều này ngụ ý rằng vị trí có khả năng của ethnogenesis Slavic có thể là về phía tây nam Nga, khu vực phía Bắc và miền Trung của Ukraine, Belarus.

Ở phía bắc-tây Nga (Novgorod tài sản) Beech được trồng sớm nhất là vào thời Trung Cổ. rừng sồi có ngày hôm nay ở Bắc và Tây Âu, Ba Lan, Carpathians, Balkans. Trong linh sam môi trường sống tự nhiên của chúng không phát triển trên vùng đất của Carpathians và biên giới phía đông của Ba Lan đến Volga. Với quê hương sắc thái này Rusyns có thể được đặt ở đâu đó trong Belarus hay Ukraina, nếu nhà ngôn ngữ học suy đoán từ vựng thực vật của những người này là chính xác.

Trong tất cả các ngôn ngữ Slav (và một Balt) có chữ "chanh", biểu thị cùng một cây. Do đó đã có một giả thuyết về khu vực chồng chéo với các bộ lạc cây bồ đề quê hương Nga, nhưng vì sự phổ biến của nhà máy này là ấn tượng, nó đã không được đưa vào tính toán.

Báo cáo philologists Xô

Các nhà tổ tiên của người Xla-vơ và ethnogenesis của họ gây ra sự quan tâm của nhiều chuyên gia. Trái đất bắc Ukraine và Belarus thuộc khu vực của sự phổ biến rộng rãi tên nơi Balt. nghiên cứu cụ thể của viện sĩ Liên Xô philologists O. N. Trubachova và V. N. Toporova cho thấy Balta hydronyms ở vùng Upper Dnepr hậu tố thường được trang trí Slavs. Điều này có nghĩa rằng người dân ở đó xuất hiện sau Balts. không phù hợp này được loại bỏ, nếu chúng ta thừa nhận cân nhắc của nhà ngôn ngữ học cá nhân về việc giao các phương ngữ Proto-Slav của obschebaltskogo.

Theo V. N. Toporova

VN Toporov nghĩ Balt nó là gần với bản gốc Ấn-Âu, trong khi tất cả các ngôn ngữ Ấn-Âu khác trong quá trình phát triển đi từ trạng thái nguyên thủy. Ông lập luận rằng Proto-Slav phương ngữ là nam phương ngữ ngoại vi Baltic, mà chuyển sang Proto-Slav quanh BC thế kỷ V. e. và sau đó một cách độc lập chuyển sang ngôn ngữ cổ xưa của Rusyns.

phiên bản

Tranh cãi về nguồn gốc của các nhà tổ tiên của người Xla-vơ và tiếp tục ngày hôm nay. Trong thời đại của Liên Xô, hai phiên bản chính Rusyn ethnogenesis đã được lưu hành:

1. Ba Lan (xác định nhà tổ tiên của người Xla-vơ trong khu vực giữa Oder và Vistula).
2. Chổ (có nguồn gốc dưới ảnh hưởng của quan điểm lý thuyết của các nhà khoa học Liên Xô Marr).

Cả hai recreate thỏa thuận trước với nguồn gốc Slav của nền văn hóa cổ xưa đầu trên Trái đất, mà trong thời Trung Cổ được nơi sinh sống của Rusyns, và một số lâu đời thời cổ đại, nói rằng người dân, hình thành một cách độc lập từ PIE.

Tích lũy thông tin trong nghiên cứu và kết quả khởi hành từ giải thích yêu nước dẫn đến sự xuất hiện của phiên bản mới dựa trên việc phân bổ tập trung vào cốt lõi của dân tộc Slav của quá trình chín và phân phối thông qua di cư của mình cho vùng lãnh thổ lân cận.

Một ngành học đã không được thực hiện một điểm duy nhất của xem về địa điểm và thời điểm ethnogenesis của Slavs. Hôm nay không có điều kiện chấp nhận rộng rãi của tài liệu tham khảo của các nền văn hóa cũ để người này. Hứa hẹn trong lĩnh vực này có thể là dấu bezdialektnosti ngôn ngữ Ruthenia cổ đại.

Nó thất bại trong việc tạo ra một phiên bản có sức thuyết phục của ethnogenesis Nga trên cơ sở thông tin của một chỉ có một chủ đề khoa học. lý thuyết hiện cố gắng kết hợp các thông tin của tất cả các môn học lịch sử. Nói chung, người ta cho rằng dân tộc Slav xuất hiện do sự sáp nhập của các cộng đồng dân tộc Ấn-Âu khác nhau vào thời điểm chuyển giữa Scythia-Sarmatian và các nước vùng Baltic, với sự tham gia của Phần Lan, Celtic và bề mặt khác.

giả thuyết của các nhà khoa học

Các nhà khoa học không chắc chắn rằng nhóm dân tộc Slav BC. e. Tôi tồn tại. Này được thể hiện bằng một giả định mâu thuẫn của nhà ngôn ngữ học. Không có bằng chứng cho thấy Slavs hậu duệ của các Balts. Sử dụng các nguồn khác nhau, giáo sư xây dựng giả thuyết về nguồn gốc Nga. Tuy nhiên, họ không chỉ khác nhau xác định vị trí của nhà tổ tiên Slavic, nhưng cũng được gọi phân bổ thời gian khác nhau của Slavs từ cộng đồng Ấn-Âu.

Có rất nhiều giả thuyết, theo đó Rusins và praotechestvo đã tồn tại từ cuối thiên niên kỷ III trước Công nguyên. e. (O. H. Trubachev) từ cuối thiên niên kỷ II. e. (Ba Lan học Tadeusz Lehr-Spławiński T., K. Yazhdzhevsky, Yu Kostshevsky và những người khác), từ giữa II thiên niên kỷ trước Công nguyên. e. (Ba Lan giáo sư F. Slavskii), với VI. BC. e. (L. Niederle, M. Vasmer, P. J. Safarik, S. B. Bernshteyn).

Các dự đoán khoa học đầu tiên về Slavs praotchizne có thể được tìm thấy trong các tác phẩm của các nhà sử học Nga thế kỷ XVIII-XIX. V. O. Klyuchevskogo, S. M. Solovova, N. M. Karamzina. Trong các nghiên cứu của họ, họ dựa vào "Tale of bygone Years" và kết luận rằng Rusyns quê hương cổ xưa là sông Danube và khu vực Balkan.